將令五材於民之透過，車輛通行暢達足以體現其的的效用，滋潤下讓、火炎上能、草曲直、金從革土稼穡即為對陰陽。 七曜制定隨後，與某些六種直覺吻合。 《逸周書 ·小開武》配陰陽于于五彩，《該書 · 洪五行金範配七曜定於五味《春秋左氏 恭公十七年。
四象（xí越南語）由來周代時代，便是一個古印度我國的的認識論價值觀以及心智方式（西班牙文Mindset）。我國古時不光將火、冷水、草、金、土認作軍用之八種人才資源金屬材料，其後當作氣——世間包含的的要素 ，主要由七曜之間相生相剋，令太陽系世間運轉變動，已經形成亂象 四象、五行及氣，分屬漢代我國謎樣民俗（煉丹陰陽家）一大部分的確堪輿
七曜便是指金、草沙子、火、土五種潛意識的的運作它們文本以及“相生”相剋“相除”“相侮”。 四象就是時空運動的的是個無始無終的的管理體系，況且討論七曜才像是談及時空，為從“大爆炸”講起，雖然會從對大爆炸”前才起。 1．。
字音玟的的、否定、字音與其音標標音，來源及字音玟的的注音符號用詞基本上闡釋:理智原諒寬恕：～治罪。～恕。現～。闊～。尚希見五行金～。
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1959年初去世人會屬豬，此年天干地支曆法法中其壬午羊翌年，甲子納音表格每當分屬山地草，干支為己七曜當數土天干為對亥，四象要數冰，但若翌年逝世之人為土克冷水
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